1)167|请假一天_穿到古代当名士
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  杨大人在城外歇宿一宿,洗去一身风尘和煤灰,转天换上官袍,摆起仪仗,进城拜见周王。

  周王府如今已改装得天翻地覆,正门前殿都已按制建起来,该粉的粉、该漆的漆,兽头、花窗、花砖也都装上,已见了王府的规模。

  后面寝殿在周王强烈要求下倒没怎么改动,但内里装修的也和前殿一样到位:墙内砌了一层耐火砖,抹了掺白云石粉的快干高温水泥,墙面涂了白云石浆代替普通石灰浆;窗户镶双层玻璃,当中留一层隔温空气层;地面砌起一层可以通烟气的空层,烟道通到殿后一个单独的炉灶,到冬天点上火就能通地暖。

  地暖层上铺了木龙骨、木地板,地板与地火层之间形成了一层空气隔温层,脚踩在地面只觉温暖,不会被高温烟气烫着。

  地板虽只用最平常的柞木板子拼成,但经上漆上腊、打磨得光滑如镜,又有一种不逊于寻常地砖的雅致趣味。再压一条盘金错银的天水丝毯,仍是满室富贵,称得起金枝玉叶的皇子身份。

  前殿彩绘雕漆是大工程,如今尚未完工,周王便在简装版的寝殿中召见了杨大人与桓佥宪,与他议起边将强征百姓入伍之事。

  此事他先前已发信问责众将领,正等杨大人过来共议。

  杨大人入殿见礼,又与早一步在此等候的桓凌厮见,然后说起了周王所问之事:“臣近日在榆林关一带巡查,确实访得有将领如殿下信中所言般强征百姓,却非为守军,实乃屯丁。此亦是边军缺人,无可奈何之举。”

  大郑朝自太·祖立国以来便实行军屯制度,军中粮食十之七八可由本地军中自行解决。然而立朝百四十余年来,边关少经战事,军屯也早已松驰靡烂:

  按太·祖之制,守城与屯垦士兵该有三七分,多开耕地,以供养守军。然而军屯田地这些年一步步遭人侵占,军中粮草不足,就需国库投入更多粮饷补充。而戍边军将中多有吃空饷的,军中兵丁益少,而守城之军不可以少,军屯就渐渐荒费了。

  到前朝兴宗年间,守城、屯田士兵比例就已近五五分,近年又因达虏连年入侵,士兵战死或逃亡的极多,好的军屯良田又多被占作私田,士兵也成其私蓄的奴仆,军屯几乎作废了。朝廷虽发来将领和军队,却也都是战兵,不能兼顾屯田,只能从本地百姓中征发丁口做屯丁。

  如今好容易边关换将,原本叫人占为私用的田土重归军中,若不能好生耕种岂不浪费?何况一旦军屯能自给,便也不必再从民间征发粮草,百姓日子也能过得宽裕些。

  杨大人对军屯十分看重,叹道:“国朝初军屯方略推行得好,单凭地方屯垦便可供养大军。若得重现旧时军屯盛景,粮草丰足,边军也不至于‘饷来则聚、饷去则散’,全无士兵的样

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