当然了，这些都是使府要做的准备。

　　还有端午节前，做为下属官吏需要做的。

　　就是要置办节日礼物给使主送礼示贺，叫献物。

　　比如张承奉就在历年献物书状中看到了紫亭镇使给张淮深使主的贺状如下：“酒伍瓮，麨叁硕。佑伏以蕤宾令节，端午良辰，辄申续寿之仪，用贺延长之庆。前件微甚少，谨充献贺之礼，尘渎威严，伏增战惧，伏乞特赐容纳，俯听处分。牒件状如前，谨牒。”

　　张承奉这才知道，敦煌的端午节贡物是酒和麨面，其实就是酒水和炒面。

　　端午献此二物的寓意，一来是欢聚庆饮，二来是为官长祈福延寿。”

　　。。。。。。

　　这些事情都用不到张承奉来管，自有内宅司押衙和下属各个作坊来负责操办。

　　悠闲自在的他现在就做两件事。

　　一个是练习马球，再一个就是常住药泉庄。

　　说到马球，这可是大唐一直都非常流行的一项体育活动，可以说是人人趋之若鹜。

　　而敦煌等地喜爱打马球尤甚，每逢寒食，端午等节日都要在罗城的北校场举办马球比赛。

　　甚至有时候不是节日，比如说长安的天使来到敦煌册封职衔或者敕授旌节等重大庆典之际，也会举办一场观赏型的马球比赛。

　　而尤其以端午节期间举办的马球比赛最是精彩，因为这不再是使府押衙中组织的观赏赛，而是沙州和瓜州的州际赛。

　　优胜者不但本州人人兴高采烈，引以为荣，就连使主都会有丰厚的赏赐。

　　今次的端午节马球赛的赏赐将更加丰厚，因为这是张淮鼎上位归义军节度使之后举办的第一次马球赛。

　　唐代敦煌地区，也盛行打马球活动，并与练兵有关。

　　因为敦煌畜牧业发达，自古出良马。

　　加上胡汉杂居，受胡风影响，几乎人人都是会骑马射箭的轻骑兵。

　　而打马球是归义军训练轻骑兵的一种重要手段。

　　故此，打马球才会在敦煌流传经久不衰。

　　张太保当年就是以射猎、打马球来练兵，归义军力才逐渐强大，最后攻克凉州一统河西的。

　　张承奉本来的骑术和马球就不错，再拿出半天时间参加训练一下团队配合就可以了。

　　沙州队是由从使府牙军和沙州军中挑选的押衙和兵将组成，其中每一个人可以说是骑术高超。

　　其中张承奉只认识押衙浑鹞子，牙军将头邓弘嗣。另三名是从沙州军选出的精锐。

　　经过五人几天的磨合和训练，现在球队可以说士气高涨，配合娴熟了。

　　打马球只是半天时间，张承奉更多的时间是泡在药泉庄中。

　　马伯购买的大量肥皂原料都已经送到了这里，一共有数百斤的羊油，几十斤的石灰和石碱，水是不缺的，旁边就有药泉水，也就是后世的月牙泉。

　　这几天张承奉又逐渐摸索改良了制作配方和流程，节省了原料，加了酒，制作出的肥皂硬度大大提高。

　　最开始还是张承奉亲力亲为，后来配方和流程固定下来后，马伯都可以监督下面的仆人来进行制作了。

　　几天时间下来，药泉庄的库房中已经存有几千块肥皂了。

　　为了以防万一，张承奉甚至禀告了父亲，调来了一队亲从子弟兵过来守卫药泉庄。张承奉这才稍微放心了些。

　　药泉庄是祖父张议潮当年建的一处庄园，此庄旁边的药泉号称有“三宝”：铁背鱼、七星草、五色沙。

　　其中铁背鱼，以鱼背呈现黑色其脊背形如铁片而得名，此鱼肉质鲜美。

　　而七星草乃是一种中药，能治疗咽痛、水肿、痈疮肿毒。

　　药泉旁边的沙子也非常独特，有红、绿、白、黑、黄、五种颜色，在阳光照耀下，呈现出五彩缤纷的颜色。

　　因此，祖父张议潮最喜欢闲暇时间来此居住数日，坐在泉旁垂柳之下，欣赏着五色沙，再钓出几尾肥美的铁背鱼，用药泉水煮成鱼汤，再放入几株七星草。

　　一碗鱼汤下肚，就算有多么郁结的心情也会变得好将起来。

　　这或许就是他老人家五十八岁率众起义，十年间驱逐吐蕃，横扫河西，回归大唐，又表忠心阖家长安为质而仍能活到七十多岁的原因吧。

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