也是汉水的汉。这个‘汉’字的演化，说明了中华民族从古至今，都是爱好和平的、以文化传播、民族融合为根基的优秀民族。”

　　季望舒实在听不下去，开始反驳道：“等等，你说华夏民族是爱好和平的民族？”

　　“难道不是吗？”杨琛反问。

　　“就我所知，华夏民族在形成之初，就是最具攻击性、侵略性的民族。”季望舒道。

　　此言一出，再次惊道在座诸位学者，因为华夏民族爱好和平这个观点，早就是主流学界的共识。

　　好吧，年轻人就喜欢标新立异，今天一下子出来俩。

　　杨琛好笑道：“哦，华夏民族怎么就具有攻击性、侵略性了？愿闻其详。”

　　季望舒说道：“根据史书记载和考古发现，华夏民族最开始只拥有黄河两岸的一隅之地。为什么几百年的时间，就能扩展到西秦、巴蜀、吴楚和齐鲁地界，占据了东亚地区土地最肥沃的核心区域？要知道，那个时候别说打仗，就连从北方走到南方就很困难。”

　　杨琛说：“靠文化传播，靠民族融合，我刚才已经说了。”

　　“错，你用词错误，是靠武装殖民和文化侵略。”季望舒斩钉截铁的辩驳道。

　　杨琛哈哈大笑：“还武装殖民，华夏民族又不是西方侵略者。”

　　季望舒详细解释道：“我们就以武王伐纣来看，周灭商以后，分封天下有功的诸侯。怎么分封的？除了周的亲族分封在核心地区以外，后来战国七雄的土地，哪个不是靠殖民扩张而来的？姜子牙厉害吧，那是武王伐纣的大功臣，结果被分封到齐地，也就是今天的山东、河北一带。以现在的眼光看来，齐地似乎很富庶肥沃，但当时连座城都没有，到处是东夷等蛮族。姜子牙是怎么建立齐国的，首先是带着军队去筑城，拉拢小部落、打击大部族，勒令他们进贡，不听话就打，打的时候还要其他蛮族部落出兵帮忙。你仅靠文化传播就能融合异族？人家一言不合就杀过来了，战败者只有当奴隶的下场。”

　　杨琛脸色不好看，但又无法反驳。

　　其他学者则是微微颔首，表示比较赞同季望舒的观点。

　　“还有横扫六国的大秦，其先祖最开始在山东过日子，跑到陕西被人抓了沦为奴隶，一直到襄公时期才混了个爵位。秦国怎么建立的？还不是先祖带着一只军队过去筑城，在陕西搞军事殖民，整天跟西戎打仗，生生打出来的天下。其他诸侯国也是这样，被周天子分封到当时的蛮夷之地，打下来站稳脚跟就能建国，混得不好的就自生自灭。这种分封制是极具侵略性的，所以华夏先祖们才能疯狂地扩大中国地盘，天底下还没有哪个民族如此凶残。要说有，也是大航海时期的西欧诛国。

　　但大航海时期的殖民，文化侵略靠基督教、天主教。而华夏民族则是靠文字，以文字为纽带，维系着整个民族的共同意识，所以几千年来，不管中国乱成什么样子，有抱负的军阀和诸侯们，都以统一为己任……”

　　季望舒的一席话，说得不少学者若有所思，远比杨琛的胡说八道更有道理。

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