1)第1085章 九黎隐患_狂武兽尊
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  神虽然至高无上,但是即便是神王,也需要香火、信仰之力,才能长存下去。否则,就会陨落。

  这也是仙与神的本质区别。

  仙是通过一步步修炼,渡过三灾九劫,饱经磨难,逆天而行,与天争命。

  仙人也是道的唯一正途。

  神,说白了,就是人死后魂魄不散。然后吸聚信仰与香火,凝炼神格,积存神力。这才能得以存活于世。

  仙人不需要靠任何人,自己修炼,吸收天地能量便可以长存于世。但是神不可以,它们必须依靠香火和信仰。这就是两者最根本的区别。

  另外,仙人有着肉身,但是神没有,不管神力多强,神都没有肉身。

  当年封神榜里面封的正神,哪一个愿意死个个都是大罗金仙,赵公明,三霄,这些顶级仙人如果不是在劫难逃,恐怕没人愿意去当这个正神。

  表面上看,正神同样属于天庭的大臣,不过在性质上,他们属于内臣。

  玉皇大帝使唤他们,那就跟使唤家奴没什么两样。

  但是那些没有陨落的仙、佛,受到的待遇就不同多了。如来、观音大士、四御三清、五老这些仙佛大佬,同样属于天庭的臣子,不过属于外臣,属于天庭重臣。

  打孙猴子的时候,玉帝要派人去请如来佛祖,注意,这里用的是请。当年观音大士替白龙马求情时,上天庭求玉帝旨音。

  玉帝与王母同时步下玉阶,迎接观音大士。

  使唤杨戬,李天王这些神,态度可就不同多了,是直接命令。

  而且无论哪一本典籍,从没有记载过玉帝迎接某某大神,更别说与王母一同下阶迎接了。

  所以,仙才是道的唯一正途。若是失了肉身,即便成了神,那也没了依托,地位、价值都要大减。

  楚风的父母,本是凡人,成就仙道无望。

  他们死后能够成为阴神,这已经是最好的结局。要不是楚风身为一国皇帝,又有着鬼王化身与城隍神敕,他们想要成神都难。

  只能老老实实按照阴司的程序走。

  该去畜生道,就得去畜生道。

  楚风处理完父母丧事,守孝三年。他也正好借着这段时间,巩固一下真人境后期境界。当时服用纯阳仙丹,急于求成,境界并不稳固。

  眨眼间,三年时间就过去了。

  楚风通过三年静修,对水之真法的领悟,更上一层楼。法力也更加精纯,元神更加凝炼。他的境界得以很好的巩固。

  他脱去孝服,沐浴更衣之后换上皇袍,文武大臣皆是列队相迎。

  入得朝堂,楚风高坐帝位,他能感受到,楚国的气运更加昌隆。看来,九黎皇国应该已经被灭掉了。

  “护楚王,九黎皇国可已灭掉”这也是楚风最关心的一件大事。

  九黎皇国底蕴深厚,历史悠久,若是不能趁着九黎皇帝与两尊老祖被杀的时机,将其灭国。很容易死灰复燃,成为一

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