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　　在大队办完手续，黛微让顾罡韬返回姜沟，自己回到村子，正遇上一群手握锄把的社员往大车上爬。她朝赶车的老杨头问道：“杨叔，是去干啥呀？”

　　“到黄河滩锄地，你去不去？”

　　“去！等我一会儿。”黛微心想反正后天才走呢，趁着最后的机会再跟乡亲们干一会儿吧，以后可能永远也没这个机会了。大车离知青点不到五十米，不大一会儿，黛微就换了工作服，手握锄头跑来了。一个姑娘伸手拉了她一把，打趣地问：“黛微姐，你都考上大学咧，还要凑这热闹？”

　　黛微白了她一眼：“谁说上大学就不能劳动了？”人群里立即响起一阵呼应，身边几个妇女纷纷开始夸奖黛微。

　　“吁，驾！”老杨头一声吆喝，清脆的鞭声在空中响起，三头刚刚上套的牲口扬扬粗壮的脖子，抖抖长长的鬃毛，嗒嗒嗒嗒地上路了。

　　大车进入黄河滩，眼前一派丰收景象，棉花、玉米、大豆，一片赛过一片往上长，牲口像是理解人的心境，开始放慢步子。此时，微微秋风裹着淡淡的田野的清香直扑鼻孔，望着眼前一派人欢马叫的场面，老杨头兴奋地捋捋胡须，情不自禁地叹道：“三十年河东，三十年河西啊！河西岸一连好几年，都是瞎子点灯——白费油。麦子长得不如草，棉桃小得像弹球。这三不到（水浇不到、人管不到、镰割不到）的‘狼窝子’，今年老天爷总算是开恩咧！”

　　古老而广阔的黄河滩，养育着无数的生灵，也给这些生灵带来过无数的灾难。它长着巨人般的胸襟，却生着猴子一样的脾气。它敞开慈善的胸襟时，可让这里的庄稼人肥得流油，一旦变起脸来，它会叫你哭天天不应，喊地地不灵。

　　“文革”前，位于南滩的土地又重新裸露出来，它太辽阔、太诱人了。也就在这一时期，一批批移民向这里相继涌来，正处于低标准时期的部队也打着垦荒的旗帜开进河滩，希望从这片土地上收获果实来补充给养。一个自发的“圈地运动”便在这广袤的滩地悄然兴起。部队圈住的土地冠以“农场”的名称，视土地为生命的农民也不示弱，他们瞄准机会，赶着牲口，犁地、撒种，到了收获的季节便理直气壮地收回自己的庄稼。从此，这片河滩就失去了往日的宁静。一场场当地人与移民、百姓与部队因土地而产生的摩擦便时有发生。

　　在黄河滩上，常会看到一些老年人，他们在家里闲得无事，队里也派不上活路，儿媳妇还经常给脸色看，索性自发地拢上几个人，生产队给点补贴，带着猪娃、羊羔、狗，在滩地上支起树棍，搭上茅草，糊上泥巴弄个草庵子，就此住下来，既挣了工分，又十分悠闲。这些老头，来自山东、河南、湖北的外地人居多

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