曹虔嗣，第六代陈留王，曹操的后裔。

　　当年司马炎篡魏国，封末代魏帝曹奂(曹操之孙)为陈留王(1)，食邑万户，将其安置在邺城(今河北邯郸市临漳县)。曹操封魏王后在邺城营建国都，铜雀台便建于此。

　　后来曹丕代汉移都洛阳，但仍以此为北都。后避晋愍帝司马邺的名讳，又因北临漳河，改名为临漳。

　　司马炎对曹奂还算厚待，赐天子旌旗，备五时副车，让他在邺城内行魏国正朔，郊祀天地、礼乐制度都保留魏国制度，上书不称臣，受诏不拜等等礼遇。

　　五胡乱华，临漳被后赵所夺，后相继归冉魏、前燕所有，现被(北)魏占据，为北魏魏郡治所。

　　永嘉南渡，陈留王曹氏子孙也随之来到建康城，依旧做有名无实的陈留王，至今已有六代，陈留王为曹虔嗣。

　　正旦大典，身为王爵的曹虔嗣当然也有资格参加庆典，一向以来陈留王在存在感不强，除了少数几个曹魏时期的门阀外，少有人与这位旧朝闲王交往。

　　司马德文一愣，曹虔嗣这个时候有什么奏本，心头涌出一种不祥的预感。等从侍者手中接过曹虔嗣的奏章，司马德文脸上大变，最前面赫然写着“奏请天子禅位疏”。

　　曹虔嗣看着宝座上面如土色、体若筛糠般的天子，心中说不出的畅快，当年曹家天下被司马氏所夺，今日终是一报还一报。

　　“朝中诸公皆以为晋祚已终，望陛下效尧、舜之道，以山川社稷，禅与宋公，上合天心，下合民意，则陛下安享清闲之福。”曹虔嗣大声道。

　　吏部侍郎朱玠高呼道：“自古及今，隆替无常期，禅代非一族。晋道陵迟，祸难既积，当禅位于宋公，以副率土之嘉愿，恢洪业于无穷。”

　　司马德文颤抖着手翻看着奏疏，见奏疏末尾长长的署名，以陈留王为首，徐羡之、孔靖、赵伦之等文武朝臣皆附名其上，长长的名字足有数百人之多，朝堂诸臣多数在其中。

　　虽然早知这一天必将到来，但真事到临头，司马德文仍惊恐不安，双眼含泪看着众臣，哀声道：“今日乃是正旦节庆，诸公非要在这大典之上逼朕退位吗？”

　　赵伦之厉声道：“元旦乃一岁之始，万象更新，如今晋室气数早尽，陛下正宜下诏禅位，迟则生变。”

　　连“迟则生变”的恐吓都出来了，司马德文哭着起身，道：“既然诸公认为朕当禅位宋公，便拟诏书便是，朕自当奉命。”

　　“陛下请拟诏书”，侍中傅亮将早已拟好的禅让诏书呈上。诏书要司马德文抄录。司马德文含泪执笔，声泪俱下。

　　朝堂之上尚书左仆射王弘等门阀旧臣不忍直视司马德文，只得侧转身子以袖掩面，而徐羡之、赵伦之、傅亮、褚秀之等人则虎视眈眈，不断出声催促。

　　元熙二年(419年)元旦，

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